第693章 浮云的九条围脖(1 / 2)

徐乾的围脖发言陆续出炉。

他连续发了数条围脖,当然都是以浮云的名义发布的。

“所有的一切都是服务于人民的,如果文学作品脱离人民群众,那它的存在价值也微乎其微了。”

这第一条围脖就让人无法反驳,因为这站在了制高点。

他这是以其人之道还治其身之身,你不是喜欢站在道德制高点吗?

第二条围脖:“文学创作,应该坚持从人民中来到人民中的路线!”

这一条围脖也无法反驳,因为这符合社会主义价值观,非常的正能量,遵循了“以人为本”的理念!

这两条围脖主要是站在道德的制高点,而且网络文学的确是亲民的,接地气的,一切都是为了人们看的爽!

徐乾写这两条围脖主要是讽刺一些传统作家写的东西不接地气,故作高深,写的自己都看不懂,还故弄玄虚!

“精英们不反思为什么写不出接地气又能反映人性的作品,反而怪群众们太庸俗太弱智,成天骂那段历史,从来也不反思为什么臭老九会被批斗到死。”

这是徐乾的第三条围脖。

这已经不是暗地里讽刺了,直接明面开始讽刺那些传统文学作家们顽固,保守且自大。

“凡有井水处,皆能歌柳词,不知柳三变的词算精英算大众?评判文学的高低看得是其价值,什么时候无人问津成了质量的代名词?曲高未必和寡,臭狗屎一样无人喜欢,却未必精英,最后,文学是给人看的,不是用来装B的。”

这是徐乾的第四条围脖,也是直接讽刺那些传统作家们根本不配称作精英!

而且还用了一个鲜明的例子,那就是柳永。

在那些所谓的传统作家们看来所谓的通俗文学都不是经典,像网络文学这么大众的东西根本就是垃圾!

但柳永的词难道不算通俗作品吗?柳永的词在宋朝的时候可是连老妪和小孩都能看的懂,就连大文豪苏轼也对柳永的影响力有点羡慕!

凡有井水处皆能歌柳词,这是对柳永最好的评价。

难道柳永的词不伟大吗?不经典吗?显然不是的,因此刚好可以反驳彼方的观点!

“我觉得这世界上小说只小说有两种-有趣的和无趣的。网络小说在商业上的成功或者还不能代表其在艺术性上的胜利,但至少证明一点-我们写的比那些自诩精英们的东西有趣多了!”

这是徐乾的第五条围脖!

直接讽刺那些精英们写的东西连有趣都称不上,连吸引人的目光都做不到,因为即使是名著,那么受众也是有的,而不是只能孤芳自赏,无人问津!

如果你的作品连吸引人都做不到,那就是你自己的问题了,绝不是你的作品“精英”到一定的程度,真实的情况就是你的作品连狗屁都不是。

“不是,再一个我也纳闷怎么你们就精英了?文化建树再哪呀?在延安文艺座谈会上的讲话都白抄了??”

这是徐乾的第六条围脖。

这也是讽刺了那些传统作家们耍嘴炮的本事特别强,没事采采风,开开座谈会,就是不干作家该做的事情写作!

采风,开座谈会美名其曰是寻找灵感,其实就是公款消费,聊天打屁。

而且采风也太频繁了吧。。。。。。。。。

“文化体系是个金字塔,唯有大众文化真正繁荣起来后,一层层的往上推,才能培养出足够多的精英文化的受众,老实说,如今精英文化的萎缩,原因正在于八十年代后吹得太高,与大众文化日渐割裂。最后,精英文化一直在等待受众,也不想想,有谁真心地去培养了受众?”

这是徐乾的第七条围脖!

曾经何时在八十年代的时候传统文化还是很厉害的,那时候诗歌盛行,各种杂志卖的飞起,许多人也从草根变成了作家!

可是结果呢?这些人膨胀了,认为自己牛逼了,开始追求所谓的艺术了!

他们开始信奉所谓的艺术就是让人看不懂的作品!

因此他们自以为是的写着别人看不懂的作品,当别人说看不懂的时候,他们只会讽刺别人的境界不够!

他们把自己的位置摆在人民之上,摆在读者之上,只会瞎几把乱写,读者看不懂,不喜欢看,他们也不会改变自己所谓的思路。

也因为他们那高高在上的态度让他们失去了读者。

“为什么要把大众文化和精英文化对立起来?为什么不能是大众文化培育大众,大众品味提高主动寻找精英?精英为什么要自绝于大众?大科学家也作科普,精英为什么不能有意识为大众创作,吸引、培育并引导他们提高从而接受并喜爱精英文化?如果看做金字塔,大众文化吸引庞大的受众,不也是精英文化的基础吗?”

这是徐乾的第八条围脖!

讽刺了那些传统作家只会怪观众,怪观众不懂他们,而不反思自己为什么写不出受观众欢迎的作品!如果真的想要写出好作品,那就应该培养受众,写出让观众喜爱的作品出来!

同时为什么要把大众文化和传统文化对立,这两者应该是相互互补的关系,不应该是仇敌呀!

只能说传统文化圈的人心胸太狭隘了,看不得别人好!

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