与其说刻画，倒不如说是有早期浮雕形式的凿刻。通道的石壁表面被分成横向的带子，也就是所谓的记录区域，其中勾勒场景、怪物、人的线条简单，甚至还有一点粗陋，不知道故意如此设计，还是巧合，在不明亮的光照下，上面描写刻画人物的线形变得诡异的雄浑，好像活了一样，会轻微地动一动。

在记录区域轮廓的外围，有一列列一行行的小方形鳞片，像蛇部腹鳞一样覆盖在外围的边缘，火光一旦靠近，就像被吸收了一样，披上了一层浓稠的阴影。

陈陈都要凑上石壁了，才勉强看清楚，等他看完上面凿刻记载的故事，他是彻底明白，鬼三尾原来这样不简单，他吸收黑暗的能力，也并不是像书中描述的那样，是所谓天生的。

鬼三尾似乎很喜欢在大荒里跑来跑去，也不知道它到底是干什么的，凿刻的手法表达不出来具体的意思。这种成为石刻浮雕的早期表现，留下的是大量记载这片所在地的原始人生活的历史岩刻，以写实为主，里面杂七杂八的怪物就是题材。

看来，早在很久之前，这里就有人生存，他们有自己的生活方式，说不定，这个山石形成的迷宫，就是他们用来守护自己独特文明的大门。他们转来转去出不去，肯定有原因，具体缘由是什么，等下还得好好缕一缕了。

石壁上面所凿刻的，是鬼三尾和司巴神人柏打了一场惊心动魄的大战，它们在一半是沙漠，一半是冰河的地方，沙漠的人民穿着奇怪衣服在伏地跪拜，冰河的人民穿着比较少，拿着一簇簇长矛，在投掷天空中飞来飞去的怪物。

司巴神人柏在被鬼三尾咬死之前，并不是一颗人柏，而是一个叫堪陀儿神的狰狞怪物。看到这里的时候，就有爬山虎之类的蕨类植物挡住了，陈陈用火把烫开，发现在下方挪一点的位置，有几排篆刻的铭文，不知道上面说了什么。

老学者显然也看到了，陈陈看着他，等着他解答。老学者一边仔细看一边念：“什么什么，它发出的声音如同幼犬狂吠，但它是一个可怕的怪物，任何人见了都不会欣喜，鬼神不想与他面遇，它有十二只脚，全都空悬垂下，伸着六条可怕的长颈，每条颈上长着一个可怕的脑袋，有牙齿三层，密集而坚固，里面包含黑色的死亡。”

这个凿的太糙了，那个堪陀儿神怪物，也就是死之前的司巴神人柏，远远没有记载的文字描写的那么可怕，相反，还有一种莫名的喜感，要不是人脸蜥蜴身的鬼三尾好分辨，都不一定能认出来。

这场大战没有持续很久，因为记录的东西并不长，堪陀儿神长颈上的脑袋被鬼三尾咬下只剩下一个，然后鬼三尾不知道有什么变态的本事，吸收了堪陀儿神包含黑色死亡的能力，开始蜕皮，直到再次复苏的时候，所到之处，是一片昏暗了。

鬼三尾能咬死一个鬼神都不想遇见的怪物，那黄起敏能把鬼三尾打得毫无还手之力，岂不是变态中的变态？哇，随便一写，写出个变态，下次重操旧业的时候，得悠着点了。

堪陀儿神只剩下一个脑袋后，长颈开始枯萎，十二只脚化成长藤，它将脑袋扎进沙漠和冰河的裂缝中间，慢慢生根，枯萎的长颈风吹日晒，形成了一颗细长的人柏，最后被迁徙过来的人发现，用数不尽的人命堆积，才发现天山岩其中的规律，直到将这颗人柏捕捉，拜为了守护他们的图腾和神明。