第一百一十四章 改造五台,功力再进(1 / 2)

新蜀山传 玉爪俊 1546 字 2021-04-27

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台山,本就是佛道名山,各种神仙显化之事多不胜数更是如此。东、南、西、北、中五台五座主峰奇光交相闪耀,灿若云霞,方圆百里之内,俱都清晰可见。附近居民见此奇景,无不啧啧称奇,更有那求道向佛之人,争相前往,意欲一试仙缘。

却不料本来颇为熟悉的五台山,一下子变得陌生了起来,虽有颇多山石景致一如往常,但是方位却是大相径庭,前来之人大多戒惧,恐山林之中凶恶猛兽,魑魅魍魉,无奈退出山来,慨叹自己无有缘法。舍此而外,也有少数心志坚毅,矢志向道之人,通过重重险阻,登得五座主峰之颠。得以超脱尘世,列入五台门墙。这是后话,暂且按下。

且说那日于慈云寺之中商讨五台重建之事,各人分派停当,山涛也得了一个传功长老的位置,位次之高,仅在掌教晓月禅师与执法长老玄都羽士林渊之下。这本来是件好事,正好符合当初山涛自己的筹谋。不过看那派中包括诸位长老在内无一人反对的样子,山涛估摸着众人依然在打自己那天书紫箓的主意。

诸事议定,诸多非五台派的修士俱各还山,待得五台开派之时再来相贺。五台之人则一起来到了五台山。

当年太乙混元祖师身死,五台一派四分五裂,昔日的门派旧址早已不堪大用,为了能够显出大派气象,诸人合计之后。便由许飞娘率领一批修士,护定五台山附近地脉,晓月禅师亲自出手,施展出玄天移形**,移山转岳,将五台山原有地貌修改,将原本五台的五座主峰各按东、南、西、北、中地方位布好,布成了一个正反五形大阵。

如此声势,天下间但凡不是长久隐匿不出的修士俱各知晓。各有心思,晓月禅师却是趁着这个机会,令得弟子广洒请柬,邀四方诸派修士前来观礼。晓月禅师身兼正邪二道。交游广阔,其余诸位长老自然也不甘示弱,纷纷邀请自己的好友前来。一时之间,各派修士相见第一句话。莫不是询问对方,可要前往五台观礼?

而后晓月禅师将诸大长老分定,由万妙仙姑许飞娘和山涛坐镇东台主峰望海峰,七手夜叉龙飞与日月僧千晓禅师坐镇南台锦绣峰。玄都羽士林渊与摩诃尊者司空湛坐镇西台挂月峰,以游龙子韦少少为首的昆仑四友与绿袍老祖坐镇北台叶斗峰,中台则由晓月禅师亲自坐镇。

东、西、南、北四台与中台之间。俱各有禁法凝练的白云虹桥相连。阳光洒映下来。七色晕彩斑斓亮丽。煞是漂亮。

至于各峰之上的山门建筑,自然是由各峰坐镇的长老自己负责修建。或开山辟府,或聚材建寺,各依心思。

虽然距离五台重新开派仅仅不足一月,但是修士出手,自然非比凡俗,劈山断石,截流分海无不得心应手。自然不会有时间来不及之忧。

山涛与许飞娘坐镇的东台之上,本有一座望海楼,登上此楼,晨观日出,眺望群峰秀色,云海波涛,非但壮丽远超其余诸峰,且更可看到东海波涛之色,望海峰之名也是因此而得。

有此奇观,山涛与许飞娘却是不用在费心思布置什么奇景以彰显东台之特色,略略引了几弯溪水,杂以奇花异卉,大观已成。至于建筑,以二人之间的关系,自然是不用修建两座,略作商量,便决定在望海峰上修建一座大型地道观。

修建一事,许飞娘根本就没有让山涛操什么心,使出了五鬼搬运之法,不过一天的功夫,便于附近诸峰之上采取了足够的石材木料。接下来又自取出了数十个早已炼制成功的木傀儡,仅仅三日时间,一座能够容纳三五百人地大型道观便自初步落成。

这种以普通材质建成的道观别说禁不起修士的攻击,便是在岁月的消磨之下也难得说能存在多久,这自然非是许飞娘心中所想地。接下来许飞娘又忙着在重重殿宇之中安置法宝,布置禁法,使其不仅仅是一个传法炼道的居所,更成就一个巨大的杀阵。因为各门各派的山门不仅是一个门派地心之依归,更是实际意义上的最后防线。

看到这种情况,山涛禁不住感叹五台当年

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