李舒崇把捐赠看得太简单了，其实捐赠是个技术活。

首先，想捐的东西未必就能捐得出去。

上世纪90年代，澳大利亚籍华裔宁志超遵照母亲遗嘱带着一对元青花云龙象耳瓶回到北京，并满怀希望地想将其捐赠给某博物院，遭到拒绝。理由是专家认定这对耳瓶为“赝品”。“当时几个专家就坐在客厅，当我抱着瓶子从里屋出来，还没有放到桌子上，他们就开口说‘这样的瓶子全世界只有一对，目前藏在英国。你这不可能是真的’。“宁志超回忆道。于是，一心为了完成母亲遗愿的宁志超在北京平安大街买下一处庭院，开始通过各种渠道验证这对耳瓶的真伪。他先是请了一些专家对耳瓶进行目测，并得到一份由50多位知名专家签名的认定书，接着又在澳大利亚五龙岗大学地球科学研究所、中国科学院上海硅酸盐研究所、上海复旦大学现代物理研究所等科研单位进行仪器科学鉴定，得到的结果是：这两只耳瓶为元代瓷器。

但当宁志超将测定结果再次通知该博物院的时候，对方认为仪器认定存在人为操作以及仪器应用等方面的偏差，拒绝了。之后，宁志超和夫人李佶一起遍访了英国、土耳其等国藏有元青花的博物馆，并利用已有的知识对元青花进行潜心研究，最终在20多年后编写出一部数百万字的《中国早期青花瓷史鉴》。而问到他所做的一切是否还是为了将母亲留下的藏品捐赠时，宁志超疲惫而无奈地摇了摇头，只字不再提及捐赠的事情。他说，自己正在筹建一个私人博物馆，广邀民间藏家加入。

像宁志超这样从海外购买或者通过其他途径收藏中国文物后想捐赠给中国国有博物馆的民间人士有不少，但成功捐赠的寥寥无几。除非该物品是在佳士得、苏富比等重要拍场中竞得，否则往往容易被认定为“赝品”。究其原因，是文物鉴定的问题始终没有解决。我国目前没有独立的鉴定体制，鉴定方法主要依靠科学测试和眼学鉴定。现在对于专家鉴定，只要随便翻翻报纸，满眼都是官司，一些专家逐渐失去了权威性。

李舒崇的这个元青花“萧何月下追韩信“梅瓶，和目前收藏于南京市博物馆，被称为该馆的“镇馆之宝”的梅瓶几乎一模一样，是真是假谁又敢妄下结论呢？就算李舒崇免费捐赠，十有八九也是会被拒之门外的。

其次，捐得出去未必就会被认可。

就在前不久，“北师大接受邱季端捐赠瓷器”一事引发了严重的质疑风波。面对各方声音，北师大方面至今尚未公开回应，捐赠人邱季端则在8月2日接受媒体采访时表示，自己收藏的6000件古陶瓷要通过“四关”——自己把关、藏友出马、专家鉴定和仪器鉴定之后才会捐赠给母校。

李舒崇对北师大还是颇有好感的，将来有可能会报考北师大的体育人文专业。看到未来的”母校“被卷入争议的漩涡之中，李舒崇不由得特别关心起来。北师大是什么地方？是启功先生呆过的地方！作为北师大教授，启功先生曾经担任国家文物鉴定委员会的主任。北师大的文科科研实力，尤其是文博类专业，在中国的高等院校中可称得上是响当当的王牌专业。这次闹出了这么一个捐赠风波，北师大校方的尴尬可想而知。

6000件古陶瓷的真伪似乎尚未最后得出结论，而一个貌似和该事件无关的名字却浮出水面——“国宝帮”。也许很多人还是第一次听说，但对于收藏界来说这个名字却并不陌生。“国宝帮”指的是一群抱着手中的赝品却执意说成是国宝的收藏者，有些业内人士给这群人一个极具讽刺意味的称呼：“国宝帮”。目前，有些媒体上对于“北师大捐赠事件”当事人邱季端的身份描述是：北京师范大学校友，移民香港的商人。而有人则直言不讳地表示：“‘国宝帮’有很多代表人物，邱季端就是其中之一。”据业内人士透露，“国宝帮”成员之间相互认识，来往密切。“邱季端收购瓷器，姚政、许明就充当了‘军师’。这两个人还以‘专家’名义为他站台。”据介绍，姚政原是中国收藏家协会玉器委员会成员，因经常指鹿为马，更在“汉代玉凳”事件中闹了笑话，目前已被除名。而许明是上海社科院的，曾随北京市文物局组织的专家团到伊朗、土耳其考察元青花，回来摇身一变成了“元青花专家”，“许明自己就在各个地摊上买了各种‘元青花’，价格便宜。他始终认为自己每次买来都是捡漏，都是真的。按这种说法，邱季端拿6000件古陶瓷出来捐赠，只是为了炒作的话，那也未免太疯狂了吧。当然，这些纷纷扰扰的流言蜚语太多了，里面涉及的利益纠葛也太多，孰是孰非谁又能一眼看清楚呢？正如今年”刚走“的闫肃老师所写的歌词那样：

雾里看花水中望月，

你能分辨这变幻莫测的世界？

……

借我借我一双慧眼吧，

让我把这纷扰

看得清清楚楚明明白白真真切切。

再次，即使捐赠取得一时的成功也未必就是真正的成功。

2009年7月21日上午，人民大会堂四川厅，一场名为“国宝献汶川”的高规格爱心捐献活动正式启动，为了感谢全国民间收藏者对灾区的爱心奉献，汶川县政府决定在人民大会堂四川厅举行“国宝献汶川”捐赠仪式。